Le bonheur essentiel, arrêter de culpabiliser pour être heureux

Le bonheur n'est pas une récompense à mériter par la souffrance : c'est une évidence simple, offerte à qui accepte de la recevoir. Un texte qui déplace le regard : du péché à expier vers la joie à accueillir. Ne vous posez pas de questions, aimez la vie.

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Le bonheur n'est pas une récompense à mériter par la souffrance : c'est une évidence simple, offerte à qui accepte de la recevoir. Un texte qui déplace le regard : du péché à expier vers la joie à accueillir.

« Le soleil fait comme la lumière, le vent dans les feuilles comme la musique et le bonheur d'être vivant parle du Saint-Nom. » (Bhaktimàrga, 59)

« Heureux les simples* », « Soyez comme des enfants »… ce sont de belles formules auxquelles vous pouvez adhérer. « En vérité, si vous ne venez pas au Royaume tels des petits enfants, vous ne pourrez pas y entrer. » (Matthieu 19:14)

*« Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux ! » (Matthieu 5:3)

À cet extrait des Évangiles, vous ne pouvez que dire « C'est vrai ! », mais réalisez-vous vraiment ce que ça veut dire ? C'est comme des mantras : on peut les proposer aux gens et les gens diront que c'est vrai, que c'est joli, et ils les répéteront encore, mais comprendront-ils ?

« Que ceux qui ont des oreilles pour entendre entendent. » (Matthieu 13:9) Quand vous observez la sadhana de La Voie spirituelle, que le bonheur qu'elle apporte vous comble, vous avez envie d'en parler aux autres, mais vous constatez que tout ce que vous pourrez dire ne les intéresse pas.

Rares sont ceux qui ont conscience qu'ils cherchent ce genre de bonheur-là, un bonheur essentiel. Ils sont trop occupés à chercher autre chose. Vous pouvez juste rallier ceux qui pensent déjà comme vous. Parler de l'enseignement de La Voie, c'est sonner de la corne pour ameuter ses pareils.

Les observants dormants

Il y a, dans le monde, des personnes qui sont des observants dormants, qui se réveillent lorsqu'ils lisent quelque chose à son propos. Difficile de les toucher tous, sans moyens, tout en évitant l'écueil du prosélytisme, mais il faut faire tout ce que l'on peut inlassablement. « Heureux les simples, soyez comme des enfants », mais c'est vrai ! C'est au premier degré que vous devez le comprendre !

Ne vous posez pas de questions, aimez la vie ; cependant, ça ne se fait pas comme ça ; ce n'est pas en remettant des culottes courtes ni en jouant à la marelle que vous allez redevenir des enfants !

C'est ça que la religion vous demande de faire : « Soyez bons avec autrui, aimez-vous les uns les autres comme Dieu vous aime, allez aider les pauvres, devenez un saint et quand vous serez un saint, vous pourrez prétendre au Royaume des cieux. »

C'est prendre les choses à l'envers, comme si nous disions : « Pour être rassasié, n'ayez plus faim. » Mangez, ensuite vous n'aurez plus faim. Si l'on a faim et que l'on ne mange pas, on ne sera pas rassasié.

La gentillesse est une option

Allez à Dieu et vous serez saint, éventuellement. Ce n'est pas le but, ce n'est pas utile, spirituellement, d'être gentil. Ce qui est utile, c'est d'avoir les techniques pour aller en soi de la bonne manière. Pour ça, il n'est pas nécessaire d'être gentil. D'être méchant non plus !

Si vous voulez être gentil, si c'est un de vos penchants naturels, alors c'est bien ; soyez gentil, mais ce n'est pas ça qui vous fera aller au bon endroit, où se trouve la lumière capable d'éclairer votre conscience.

Pour faire ça, il y a une méthode. Il suffit de la connaître et de l'utiliser. En spiritualité authentique, acceptez d'être heureux. Je sais que j'ai dit que le bonheur n'était pas le but, mais je parlais du bonheur tel qu'on l'entend souvent, un bonheur tel que nous le propose la société des Hommes, un bonheur consumériste.

Le bonheur dont je vous parle vient de la conscience profonde. Vous êtes tellement habitué à la notion de péché originel qu'il vous faudrait expier par des souffrances, qu'une spiritualité joyeuse peut vous effrayer.

La religion dit : « Il ne faut pas rire, pas se régaler, c'est de la gourmandise et la gourmandise est un péché, et attention au stupre ! » « Le sexe, oui, le plaisir, non ! » Vous pouvez être bien, ce n'est pas interdit. Si vous voulez aller à la porte du Royaume, tel un enfant, alors soyez joyeux. Le problème n'est pas tant le plaisir que le désir. On peut trouver du plaisir en Dieu.

Acceptez de ne plus souffrir

Ça aussi, c'est le lâcher-prise, accepter que la souffrance n'est pas obligée, accepter de laisser tomber toutes ces douleurs que vous estimez méritées. C'est bien chrétien, ça, d'expier la faute originelle. Aujourd'hui, c'est même l'antienne de certains courants idéologiques. Profitez de cette Grâce que Dieu vous donne. Dieu n'est pas un Homme, il n'est pas rancunier.

Acceptez de ne plus souffrir. Le bonheur essentiel ne se mérite pas. Quand on a soif, que faire pour mériter de boire ? Rien, buvez et vous serez désaltéré. Quand on a reçu la Révélation, il suffit d'observer la sadhana*. Faites-le et soyez heureux autant que possible. Vous n'êtes pas obligé de souffrir.

* Mot désignant l'ensemble des pratiques et des recommandations de La Voie.

Soyez heureux d'être à table et d'avoir à manger. Soyez heureux de voir le ciel et ses oiseaux, d'être fatigué et d'avoir un lit où dormir, avec un toit au-dessus de la tête, quatre murs et une porte fermant à clé. Il est des bonheurs simples, simples comme un enfant.

Cette existence, c'est de grandes vacances et le monde, un grand jardin où vous êtes lâché ; alors partez jouer. C'est pour ça que Dieu vous a fait vivant. Faites tout ce qu'il faut faire et cela ira : « Aide-toi et le ciel t'aidera »… c'est le principe de la Grâce.

La Grâce ne se ressent pas sans rien faire, il faut donner le coup d'envoi. Comment faire pour travailler, gagner l'argent de sa subsistance et régler les problèmes quotidiens tout en restant un enfant ? Je vous le dis : en s'en remettant à Dieu et, pour les observants de La Voie, en observant le sadhana. Il n'y a rien à faire d'autre.

Si vous avez des questions, vous pouvez les poser ici :

madhyama.marga@gmail.com