Le Yoga-Sûtra de Patanjali et son histoire

Voici le Yoga-Sûtra de Patanjali et son histoire, enfin finalisé. Ce livre réunit trois approches qui se complètent. La première est une traduction faite directement à partir du sanskrit : chaque sûtra est donné en devanâgarî et en translittération, puis analysé mot à mot. La deuxième est un commentaire qui lit les sûtras pour eux-mêmes, à la lumière de ceux qui les entourent, plutôt qu’à travers la doctrine que la tradition leur a attachée par la suite.

Couverture du livre le yoga-Sûtra et son histoire

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Voici le Yoga-Sûtra de Patanjali et son histoire, enfin finalisé, après des années d’étude et de travail, dans une version que j’espère définitive.

Ce livre réunit trois approches qui se complètent. La première est une traduction faite directement à partir du sanskrit : chaque sûtra est donné en devanâgarî et en translittération, puis analysé mot à mot (racine, forme, cas, composé, place dans la phrase).

La deuxième est un commentaire qui lit les sûtras pour eux-mêmes, à la lumière de ceux qui les entourent, plutôt qu’à travers la doctrine que la tradition leur a attachée par la suite.

La troisième est une histoire du texte, placée en annexe : d’où il vient, qui fut Patanjali, ce que l’on sait de ses manuscrits et de ses commentateurs, et comment il a été lu, traduit et transformé jusqu’au yoga d’aujourd’hui.

Ces trois approches peuvent se lire séparément ; ensemble, elles conduisent à une lecture qui s’écarte de celle de la tradition. Le Yoga-Sûtra n’y apparaît pas comme un traité dualiste, tel que Vyâsa l’a lu à travers un Sâmkhya déjà remanié, mais comme l’héritier de mystiques plus anciennes que les Upanishad. C’est ainsi que l’on peut rencontrer le texte au plus près de ce qu’il dit, et non tel qu’on l’a souvent présenté.

Le lien ci-dessous permet de télécharger gratuitement le PDF du livre complet.

Le PDF du livre

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