Spiritualité théorique et pratique

English below. Spiritualité : livres théoriques ou pratique vivante ? Découvrez La Voie, ses 4 piliers : méditation, service (seva), satsang, angas pour une vie consciente. Spirituality: Books or living practice? Explore The Path’s 4 pillars: meditation, service (seva), satsang, angas for a conscious, harmonious life.

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Produits spirituels

Il existe une multitude de livres sur la spiritualité. Certains en font collection. On y trouve des biographies de saints ou de swamis, des récits d’illuminations et d’éveils obtenus après de longues marches dans l’Himalaya, sous la neige, dans un froid glacial, à des altitudes où respirer devient un défi. Il y a aussi des textes anciens traduits du sanskrit, du pâli ou du chinois, souvent déformés par des erreurs de traduction et des interprétations dogmatiques ou préconçues.

Certains livres décrivent des pratiques ancestrales, hermétiques, réservées à une élite d’initiés. Nombreux sont ceux qui dévorent ces ouvrages, convaincus d’être parmi les élus ou persuadés que, même en cas d’échec, ils auront le temps… peut-être dans une prochaine incarnation.

En attendant, ils accumulent les livres, achètent des cristaux pour « réveiller leurs chakras », portent des vêtements en coton bio issu du commerce équitable, sirotent du thé lapsang souchong en caressant leur chat tout en écoutant le chant des bols tibétains. Il n’y a rien de risible là-dedans : lire la vie de Milarépa en buvant un lapsang souchong, tout en caressant son birman, est tout à fait agréable et respectable. Je l’ai moi-même fait bien souvent.

Faire

En matière de spiritualité, un mot clé domine : « faire ». Le premier pas consiste à fermer ses livres. Si vous n’avez pas soif d’une vérité fondamentale, d’une réalisation spirituelle authentique, et que l’existence bohème d’un chercheur de vérité esthète vous satisfait, alors continuez ainsi, si cela vous comble. Il existe des vies bien pires.

Cependant, sachez que cette vie, même estampillée « spirituelle », n’a pas plus de valeur, au fond, que l’apiculture, une activité honorable et utile. Cela dit, il est tout à fait possible de s’adonner à ces pratiques tout en suivant une voie spirituelle authentique, comme celle de La Voie, par exemple !

Si vous ressentez un manque, si vous pressentez qu’il existe autre chose, sachez que cet « autre chose » existe, et c’est précisément ce dont parle La Voie. L’eau n’ira jamais à l’assoiffé, pas plus que la nourriture à l’affamé. La spiritualité, comme le macramé, la cuisine, la mécanique ou le tai-chi, ne se rêve pas : elle se vit. Et pour la vivre, il faut agir.

La Voie

La Voie est une pratique qui repose sur quatre piliers. Il y a d’abord la méditation, avec ses quatre techniques révélées. Ensuite, il y a le service (seva), pratiqué entre les moments de méditation assise, tout au long de la journée. Ce pilier est essentiel. Viennent également le satsang et les angas, des recommandations proches des yamas et niyamas du Yoga-Sûtra.

Le service, ou seva, correspond à ce que Lao-Tseu nommait le « non-agir » (wuwei). Il s’agit d’agir tout en gardant une part de son attention tournée vers l’intérieur, grâce à une technique particulière de méditation en action.

Le satsang consiste à écouter ou lire des paroles de vérité. Il nourrit l’esprit, renforce la motivation et fait remonter à la surface les fruits de la méditation. C’est à travers le satsang que l’enseignement du maître spirituel se transmet. Enfin, les angas, qui sont des recommandations pour une conduite favorable à la pratique.

Si, après avoir reçu la Révélation, on néglige ces quatre piliers, il est normal que La Voie ne tienne pas ses promesses. Mais rien n’est perdu : il suffit de se remettre à l’ouvrage pour que les choses s’améliorent.

Si vous avez des questions, vous pouvez les poser ici :

lavoie.eu@gmail.com

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Spiritual Products

There are countless books on spirituality. Some people collect them. They include biographies of saints or swamis, accounts of illuminations and awakenings achieved after long treks in the Himalayas, through snow, in freezing cold, at altitudes where breathing becomes a challenge. There are also ancient texts translated from Sanskrit, Pali, or Chinese, often distorted by translation errors and dogmatic or preconceived interpretations.

Some books describe ancient, esoteric practices reserved for a select elite. Many devour these works, convinced they are among the chosen or believing that, even if they fail, they’ll have time… perhaps in their next incarnation.

In the meantime, they accumulate books, buy crystals to “awaken their chakras,” wear organic cotton clothing from fair trade sources, sip lapsang souchong tea while petting their cat and listening to the sound of Tibetan singing bowls. There’s nothing laughable about this: reading the life of Milarepa while drinking lapsang souchong and stroking a Burmese cat is perfectly pleasant and respectable. I’ve done it myself many times.

Doing

When it comes to spirituality, one word stands out: “doing.” The first step is to close your books. If you’re not thirsty for fundamental truth, for authentic spiritual realization, and the bohemian life of an aesthetic truth-seeker satisfies you, then carry on if it fulfills you. There are far worse ways to live.

However, know that this life, even labeled “spiritual,” is no more valuable, in essence, than beekeeping, an honorable and useful activity. That said, it’s entirely possible to engage in these practices while following an authentic spiritual path, such as The Path, for example!

If you feel a void, if you sense there is something more, know that this “something more” exists, and that’s exactly what The Path is about. Water will never come to the thirsty, nor food to the hungry. Spirituality, like macramé, cooking, mechanics, or tai chi, isn’t something to dream about: it’s something to live. And to live it, you must act.

The Path

The Path is a practice based on four pillars. First, there is meditation, with its four revealed techniques. Then, there is service (seva), practiced between moments of seated meditation, throughout the day. This pillar is essential. There are also the satsang and the angas, recommendations akin to the yamas and niyamas of the Yoga-Sutra.

Service, or seva, corresponds to what Lao-Tzu called “non-action” (wuwei). It involves acting while keeping a part of your attention turned inward, through a specific technique of meditation in action.

The satsang involves listening to or reading words of truth. It nourishes the mind, strengthens motivation, and brings the fruits of meditation to the surface. It is through the satsang that the teachings of the spiritual master are transmitted. Finally, the angas are recommendations for conduct that supports the practice.

If, after receiving the Revelation, one neglects these four pillars, it’s normal for The Path not to fulfill its promises. But nothing is lost: you simply need to return to the work for things to improve.

You see, spirituality requires action and commitment. It doesn’t mean upending your life, moving, leaving your partner, abandoning your children, your job, or your friends. It’s about living your life while keeping your consciousness turned toward the right “place.”